This study analyzes the representation of suicide in William Shakespeare’s Hamlet and Fyodor Dostoevsky’s The Brothers Karamazov, examining how suicide in the works is intertwined with questions of sin, despair, death, and salvation. By examining characters who complete suicide, attempt suicide, or contemplate suicide, as well as situations in which suicide is considered or mentioned, this study analyzes how their motives and the responses to suicide engage with the questions of sin and salvation. In Hamlet, suicide reveals a tension between the desire to escape earthly suffering and the Christian awareness of eternity after death. In The Brothers Karamazov, it exposes self-destructive impulses arising from fantasy, shame, and anger, while bringing the problem of salvation into focus. In both works, suicide serves as an important means of understanding human suffering and despair. Within the Christian tradition that regards suicide as a sin, these works prompt careful reflection on judgment and salvation while considering both theological evaluation and love for human beings.

본 논문은 윌리엄 셰익스피어의 􋺷햄릿􋺸과 표도르 도스토예프스키의 􋺷카라마 조프 가의 형제들􋺸에 나타난 자살을 비교 분석함으로써, 두 작품에서 자살이 인 간의 죄와 절망, 죽음과 구원의 문제와 결부되는 양상을 고찰하는 것을 목적으 로 한다. 두 작품에서 자살은 인간의 고통과 절망, 자유의지와 책임, 죽음 이후 의 심판과 구원에 관한 문제를 제기하며 인물의 갈등을 구체화한다. 본고는 자 살을 완료한 인물, 자살을 시도한 인물, 자살을 생각하는 인물, 그리고 자살이 언급되는 상황을 통해 죽음을 선택하거나 거부하는 각 인물의 동기와 그에 대 한 주변 인물들의 반응과 평가를 분석한다. 􋺷햄릿􋺸에서 자살은 현실의 고통과 상실에서 벗어나고자 하는 욕망과 죽음 이후의 영원에 대한 기독교적 인식 사 이의 긴장을 드러내고, 􋺷카라마조프 가의 형제들􋺸에서는 죄의식과 수치, 분노 와 절망에서 비롯된 자기 파괴적 동기와 구원에 대한 성찰을 보여준다. 두 작품 에서 자살은 인간의 고통과 절망을 이해하는 중요한 계기가 되며, 자살을 죄로 규정하는 기독교적 전통 속에서도 죄에 대한 판단과 인간에 대한 사랑을 함께 고려하며 심판과 구원의 문제를 면밀하게 성찰하게 한다.